跨越1600余年，从西方教父到东方译圣，从古典译经到当代科幻——翻译巨匠们用语言搭建了人类文明的桥梁。
翻译名家是指在跨语言、跨文化传播中做出开创性或里程碑式贡献的翻译实践者与理论家，他们不仅完成了文本的语言转换，更深刻影响了目标语言的文化建构、思维方式和学术传统。西方翻译鼻祖圣杰罗姆（约347—420年）以拉丁文《通俗圣经》确立了宗教翻译的典范；中国古代四大译经家——鸠摩罗什、玄奘、真谛、不空——将梵文佛典大规模译为汉文，深刻塑造了东亚佛教文明。近现代以来，严复提出"信达雅"翻译标准、林纾不懂外语却译介180余种西方文学、傅雷以15卷《傅雷译文集》树立文学翻译标杆。至当代，许渊冲获国际翻译界最高奖"北极光奖"并创立"三美论"，刘宇昆译介《三体》助中国科幻走向世界。翻译名家群体构成了人类思想交流史上最璀璨的星群。
圣杰罗姆（St. Jerome, 约347—420年）是西方翻译史上最具影响力的翻译家，被誉为"翻译主保圣人"。9月30日国际翻译日正是为纪念他而设立。
| 维度 | 详细信息 |
|---|---|
| 原名 | Eusebius Sophronius Hieronymus |
| 生卒年 | 约347年—420年 |
| 国籍/地区 | 罗马帝国（今克罗地亚/意大利一带） |
| 核心贡献 | 将希伯来文《旧约》和希腊文《新约》翻译为拉丁文，形成《通俗圣经》（Vulgate），成为天主教官方圣经版本长达1000余年 |
| 翻译主张 | 区分文学翻译与宗教翻译——文学翻译应传达意义而非逐字对应，宗教翻译则须忠实于原文措辞 |
| 历史地位 | 被梵蒂冈封为圣徒，国际翻译日（9月30日）为其纪念日，FIT（国际翻译家联盟）每年颁发"圣杰罗姆奖" |
| 纪念 | 1991年FIT提议、2017年联合国正式确立9月30日为国际翻译日 |
鸠摩罗什、玄奘、真谛、不空被称为中国佛教翻译史上的"四大译经家"，他们系统性地将梵文佛典译为汉文，奠定了东亚佛教的文献基础。
| 译经家 | 生卒年 | 籍贯/来源 | 核心贡献 | 代表译作 |
|---|---|---|---|---|
| 鸠摩罗什 | 344—413年 | 龟兹（今新疆库车） | 首次系统译介大乘佛教经典，翻译风格"意译为主、文质兼备"，开创中国佛经翻译"文派"传统 | 《金刚经》《妙法莲华经》《维摩诘经》《阿弥陀经》 |
| 玄奘 | 602—664年 | 洛州缑氏（今河南洛阳） | 西行取经17年，回国主持译场19年，译出75部1335卷，创立"直译+精确"的"质派"风格，提出"五种不翻"原则 | 《大般若经》《心经》《瑜伽师地论》《成唯识论》 |
| 真谛 | 499—569年 | 西天竺（今印度） | 译介瑜伽行派唯识学经典，将印度晚期大乘佛教思想系统传入中国 | 《摄大乘论》《俱舍论》《金光明经》《佛性论》 |
| 不空 | 705—774年 | 师子国（今斯里兰卡） | 唐代密宗翻译大家，译出密教经典110部143卷，推动密宗在中国发展 | 《金刚顶经》《大日经》《仁王经》《密严经》 |
晚清至民国时期，严复、林纾、傅雷三位翻译巨匠以迥异的路径推动了中国近代思想启蒙与文学变革。
| 翻译家 | 生卒年 | 翻译方向 | 核心贡献 | 代表译作 |
|---|---|---|---|---|
| 严复 | 1854—1921年 | 英译汉（西学经典） | 提出"信、达、雅"三字翻译标准，影响中国翻译理论逾百年；系统引入西方近代思想，被誉为"中国西学第一人" | 《天演论》《原富》《法意》《群己权界论》《社会通诠》《名学》 |
| 林纾 | 1852—1924年 | 英/法译汉（文学小说） | 不懂任何外语，依靠他人口述进行笔译，译作超180种，涵盖英法美俄等11国作家作品，极大拓展了国人的文学视野 | 《巴黎茶花女遗事》《黑奴吁天录》《鲁滨孙漂流记》《块肉余生述》 |
| 傅雷 | 1908—1966年 | 法译汉（文学艺术） | 以"神似"为翻译追求，15卷《傅雷译文集》树立文学翻译典范；《傅雷家书》影响几代中国知识分子 | 《约翰·克利斯朵夫》《高老头》《欧也妮·葛朗台》《艺术哲学》《贝多芬传》 |
从资深译坛泰斗到新一代翻译翘楚，当代翻译家群体在中外文化交流中发挥着不可替代的作用。
| 翻译家 | 生卒年 | 主要语种 | 核心贡献与荣誉 | 代表译作 |
|---|---|---|---|---|
| 许渊冲 | 1921—2021年 | 中英法互译 | 国际翻译界最高奖"北极光"杰出文学翻译奖（2014年）首位亚洲得主；创立"三美论"（意美、音美、形美）；"诗译英法唯一人" | 《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》英译法译；《红与黑》《追忆似水年华》法译中 |
| 杨武能 | 1938年生 | 德译中 | 2025年获国际翻译界"北极光"奖；中国德语文学翻译泰斗，四川大学教授 | 《少年维特的烦恼》《浮士德》《魔山》《格林童话全集》《海涅诗集》 |
| 刘宇昆 | 1976年生 | 中译英 | 美国华裔科幻翻译家、作家；翻译刘慈欣《三体》三部曲获雨果奖，推动中国科幻走向世界；多次获雨果奖、星云奖最佳短篇 | 《三体》三部曲（英译）、《北京折叠》（英译）、《看不见的星球》 |
| 黄友义 | 1946年生 | 中译英 | 中国外文局原副局长；获国际翻译家联盟（FIT）金色奖章（2019年）；中国翻译协会常务副会长 | 《中国历史》《中国文化读本》《邓小平》（英译）、《红楼梦》英译编校 |
| 石琴娥 | 1936年生 | 瑞典语、北欧语译中 | 中国北欧文学翻译奠基人；获瑞典林德格伦纪念奖（2023年）；中国社会科学院研究员 | 《安徒生童话全集》《尼尔斯骑鹅旅行记》《斯特林堡文集》《北欧神话》 |
从公元4世纪到21世纪，不同时代的翻译家针对翻译的本质、标准和方法提出了各具特色的理论体系。
| 翻译家 | 年代 | 理论/标准 | 核心主张 | 历史影响 |
|---|---|---|---|---|
| 圣杰罗姆 | 约347—420年 | 文学/宗教翻译区分论 | 文学翻译"意义对应"而非逐字对应；宗教翻译须严格忠实于原文措辞 | 西方最早的翻译类型学思想，影响中世纪至文艺复兴翻译实践 |
| 玄奘 | 602—664年 | "五种不翻"原则 | 五种情形不应翻译（秘密故、含多义故、此无故、顺古故、生善故），采音译处理 | 中国最早的翻译方法论之一，至今在佛经翻译中沿用 |
| 严复 | 1854—1921年 | "信达雅"三字标准 | 信（忠实于原文）、达（译文通顺畅达）、雅（文字典雅得体） | 中国影响最深远、引用最广泛的翻译标准，统治中国译论逾百年 |
| 许渊冲 | 1921—2021年 | "三美论" | 意美（意境之美）、音美（韵律之美）、形美（形式之美），以"发挥译语优势"为核心 | 中国文学翻译最具国际影响力的理论，指导诗词翻译实践 |
| 尤金·奈达 | 1914—2011年 | "功能对等"理论 | 译文对目标语读者产生的效果应等同于原文对源语读者产生的效果 | 20世纪全球最有影响力的翻译理论之一，广泛应用于圣经翻译与翻译教学 |